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198彩带玩团队,小心使用奥卡姆剃刀,你可能会割伤自己

发布时间: 2020-08-27        来源:未知    浏览次数:

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我被要求处理“灵魂与自私基因”的问题。尽管我确信这是一个错误的二分法,但我不太确定如何将这两部分的真相结合在一起。但我会给你们一些我的想法,这至少可以让我们开始。

首先,自私基因。这当然是引用了理查德·道金斯1976年的同名著作,书中对自然选择的进化方式的革命性理解进行了流行而轰动的描述。简单地说,我们在20世纪60 -70年代发现,生物个体通常是自然选择起作用的最重要的层次,也就是说,通过自然选择进行的进化主要是通过种群中某些个体比其他个体繁衍得更成功。

事实上,这过于简单化了。汉密尔顿的亲缘选择理论表明,其实个人的水平以下,我们需要集中精力来解释某些特征,如蜜蜂的自我牺牲刺和一些年轻的雄性鸟帮助他们的母亲抚养下沉思,而不是寻找一个伴侣。这些人并不像我们想象的那么自私。

然而,从基因层面分析自然选择可以解释这些情况。这些个体与他们的家庭成员分享他们的等位基因(基因的形式);汉密尔顿的研究表明,自然选择倾向于那些能最大限度地将潜在等位基因传递给下一代的性状,无论这些等位基因是否存在于具有这种性状的个体中。

事实上,道金斯的《自私的基因》一书有一点先见之明,因为直到20世纪80 -90年代,我们才意识到基因层面的观点是多么有用。在此期间,我们更充分地发现,人体本质上是一个主要是合作细胞的社区,偶尔会有不受控制的反叛者繁殖(=癌症)。在这个层次之下,我们发现任何一个特定细胞的基因组本质上都是一个主要由合作基因组成的社区,但同样地,偶尔也会有反叛分子,他们以牺牲基因组中的其他基因为代价来影响自己的繁殖(=基因组内冲突)。

我们的多细胞体和我们的基因组中充满了非常合作的部分,因为通过合作,它们产生了最有效的组合个体,而这个个体进行繁殖。但是这个系统的崩溃正好让我们看到,选择主要是在个人层面上运作的,只是因为在这个层面之下的层面已经被限制了。所有的细胞,以及所有的基因,大部分都“在同一条船上”。

那么,我们是由自私的基因组成的吗?好吧,198总代理团队的联系方式是什么,198总代1号团队唯一198平台开户指定qq33287162,基因不可能真的是自私的,但是是的,从某种诗意的意义上说,我们是自私的。但这一事实本身具有有限的形而上学含意。“自私的基因”这一术语主要是一种修辞手段,用来解释我在上面所描述的进化过程。

在这里,我们应该批评一些进化论者,因为他们的行为远远超出了科学的范畴。理查德·道金斯(Richard Dawkins)的第一章标题是“人为什么?”,意思是,我们为什么在这里?我们的目的是什么?他高兴地说,我刚才描述的过程是唯一的答案。用他的话来说,我们是“被盲目编程以保存被称为基因的自私分子的机器人车辆”。e·o·威尔逊在他自己对同样的进化革命的总结中说:“有机体只是DNA制造更多DNA的方式。”

换句话说,这两位生物学家屈从于他们所描述的机制,让它成为他们的主人。他们选择了生物学来定义他们生命的终极意义——他们将其作为宗教。事实上,这并不是完全正确的,因为可能真的不可能以那种方式生活。他们的文章很快就反驳了那些强烈的声明。

现在来谈谈灵魂。在某些圈子里,我们会看到类似的事情发生。我们已经有了一门关于身体的科学,特别是关于大脑的科学,这门科学正在突飞猛进地发展。最重要的是,神经科学已经来了,我们可以比以往更大的确定性,有神经的相关意识,每一次我们有一个经验,每次我们记住的是,每次我们感觉到什么,有一些物理在我们的身体,可以测量和描述。这是一种令人惊奇的知识状态,尽管我们只是了解了它的表面,更不用说它的意义了。

但我们也有一些神经科学的狂热爱好者,就像道金斯和威尔逊一样,他们认为意识,包括大脑,在某种程度上是一种幻觉,因此不需要解释,不需要尊重,不需要讨论。这就是丹尼尔·丹尼特的观点,他写了一本叫做《意识》的书,在书中他没有这样做。

这一切的灵魂因为尽管这些东西的词源是混乱的,通常这个词在希腊思想ψυχή(心理),在许多宗教和哲学著作翻译成“灵魂”。你可以把灵魂看作你的自我,你的内在叙述,作为你的统一体验。这种体验,这种灵魂,这种自我,是一种现象。但像丹尼尔·丹尼特这样的人,本质上是以一种干净狭隘的世界观向神经科学推销它的,在这种世界观中,没有什么是超出他的掌控范围的,这与虚构的浮士德为了权力将自己的灵魂出卖给魔鬼的方式没有太大区别。

我在这里所描述的被称为“还原淘汰”,无论是进化论的拥趸们在摆脱意义和目的,还是神经科学的拥趸们在摆脱意识和自我。这种策略通常是通过对奥卡姆剃刀(Occam 's razor)的呼吁来推销的,该原则认为,一个人应该去除任何不必要的假设,从而为任何问题提供最简单的可能解决方案(通常称为节俭)。虽然这个原则在科学中实际上有助于识别有效的假设,并用替代方法来检验它们,但它在科学之外却失去了根基,也不能保证或证明对整个现实的根本的极简主义。事实上,它的创始人,奥卡姆的威廉,是一个有信仰的人,如果他的原则被用来割除他最珍视的世界观(比如上帝),他会感到震惊的。

那么,还原性消除的替代方法是什么,例如当涉及到意识或灵魂时?有很多。这是心灵哲学的领域。有些选择似乎太过简单,198彩票开户正规198彩注册网址网址请认准中国唯一官网www.lafeiyule02.com,比如把灵魂当作准肉体来对待,它占据了空间和时间,但又透明又纤细。另一些人则试图更复杂一些,使用一些装饰性的术语,比如“偶发性”和“涌现性”,这些大多代表了我们的无知,就像行为科学中的“本能”和“天生”一样。事实上,我们对灵魂或自我是什么知之甚少,我们应该诚实地面对这一点。但是我们都必须有一些东西来继续,对吧?工作假说?这样我们就不会整夜担心它了(哈哈)?

我将分享我自己在构建自己的世界观(一个终身过程)时使用的四条经验法则,包括我对生命、意识和自我的看法。我会把它们作为建议,以备对其他人有帮助。

首先(因为我们在上面谈到了科学),当然,尊重科学!科学是发现宇宙的一种自我修正的方式,所以我们对自己和世界的看法应该与之一致。这当然包括进化论和神经科学。

其次,关注你自己,你自己的经历,并意识到这是一切开始的地方。它是一切的根源,甚至是你对科学的关注。正如笛卡尔所说,你自己的意识是你个人的,但不可否认地证明了你的存在——从这个意义上说,昨天一个198彩平台玩家联系上了198彩总代理 ,总代理团队非常欣慰,于是送给他了一个大红包优惠奖励。,它甚至比物质更重要。谁知道呢,精神可能在其他方面也比物质更基本。

第三,从你的意识出发,你个人认为有深刻意义的事情是什么,而我们所知道的科学还没有完全覆盖?爱吗?美丽吗?善良吗?希望?无论它们是什么,都要保护它们,不要因为科学不能完全证实或包含它们,就在我们这个科学时代被迫贬低、减少或消除它们。

第四点,也是我认为最具争议的一点,就是在你承诺的事情上要冒险。是大胆的。据我们所知,我们每个人都有这样的机会。你的世界观可以是广阔的天地,也可以是囚禁你的监狱。不要让别人告诉你要在你不确定属于他们的地方筑起高墙,因为那些高墙会限制你余生的思想和经历。——大卫拉赫蒂

 

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