你听说过一个传说吗?传说在建造早期教堂时，巫师之间发生了一场战争。又或者是一个边防警卫违抗希律王的命令，救了耶稣一命的故事呢?学者们现在第一次把这些和其他“伪”基督教文本(正规圣经中没有讲述的故事)翻译成英语。

加拿大多伦多约克大学早期基督教教授托尼·伯克在他编辑的《新约伪经更多的非正典经文(第二卷)》一书中写道，目前已知存在着300多本基督教伪经。文(2020)。伯克写道:“在正教版明显关闭后很长一段时间内，伪经文本是基督徒精神生活的组成部分，而避免甚至摧毁此类文学作品的呼吁并不总是有效的。”

古代基督徒经常争论哪些经文讲述了关于耶稣的真理，哪些没有。到四世纪末，教会已经将他们认为正确的经文“封为圣徒”，并将它们收录在《圣经》中。

向导的战斗

其中一篇新翻译的文章讲述了发生在希腊古城菲利比的一场巫师大战。图为菲利比废墟。其中一篇新翻译的文章讲述了发生在希腊古城菲利比的一场巫师大战。这里展示的是菲利比废墟。(图片来源:在上面)

其中一篇新翻译的文章讲述了一场与“恶魔”巫师的战斗，他们试图摧毁一座正在建造的献给圣母玛利亚的古教堂。

爱荷华大学(University of Iowa)宗教研究教授保罗?德利(Paul Dilley)翻译了该书，他在书中写道，这本书是用使用希腊字母的埃及语科普特语(Coptic)写成的，可能最早写于1500年前。这个故事是由两本来自埃及的圣马卡留斯大修道院的文献所讲述的。当时，地中海沿岸的大部分人口都改信了基督教，尽管有些人仍然信奉多神论。

Dilley告诉《生活科学》杂志:“人们倾向于将多神论的残余与‘magoi’或‘巫师’联系起来，这些人有时公开，有时秘密地给基督教社区带来危险。”

经文中，圣母玛利亚在梦中来到巴兹尔主教(公元329-379年)面前，198彩票开户正规198彩注册网址网址请认准中国唯一官网www.lafeiyule02.com，告诉他在哪里可以找到“不是人手所造”的圣母玛利亚的形象。她还指示他把神像放在她教堂的圣所的两根柱子上，这两根柱子是他在腓立比城外的一座庙宇里找到的。

“这两根柱子从巨人时代就已经建立起来了。恶魔的图像覆盖了它们。除非藉着我的爱子(耶稣)的命令，任何人都不可能把他们取下来，”圣母玛利亚在经文中说。

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在这个故事中，当巴兹尔带着一群人去神殿时他遇到了一群懂得恶魔魔法的巫师。“当他们听说这些(移动圆柱的)计划时，他们非常不安和悲伤地去了，并产生了一些巨大的恶魔般的幻想。”

巴兹尔拿了一根放在“拯救十字架标志”上的手杖，把它放在柱子上。“我把它(手杖)放在两根柱子上，柱子下面立刻发出巨大的隆隆声。突然，这些柱子在它们的基座上跳起来，因此它们滚动着，直到它们来到了城市的体育场，”巴兹尔在文中说。

巫师们阻止了他们，巫师和巴兹尔那一组之间的魔法拉锯战陷入了僵局。夜幕降临时，巴兹尔决定解散他的团队，去休息。

当巴兹尔睡着时，圣母玛利亚在另一个梦中来到他身边，发誓要打败那些巫师:“那些使用无礼魔法的人，看哪，他们是盲目的，贪婪的，”她说。

后来，巴兹尔醒来后，水珠从柱子旁冒出来，形成一条小溪，奇迹般地治愈了人们。巫师们就没那么幸运了，“大地立刻张开嘴把他们吞了下去，”经文说。巴兹尔还发现，这幅画像是圣母玛利亚自己放在柱子上的。

今天，现存的两份文本保存在梵蒂冈教廷图书馆和莱比锡大学图书馆。

边境守卫帮助耶稣

另一篇新近翻译的文章讲述了一个名叫迪马斯(也叫迪马斯/迪马斯)的强盗，他被钉在耶稣旁边的十字架上。文中称迪马斯曾是一名边境警卫，在帮助耶稣和他的家人逃往埃及后被钉死在十字架上。经文说，当时耶稣还是个婴儿，他的家人正逃离希律王的魔手，希律王想要杀耶稣。

马克·比尔比(Mark Bilby)是加州州立大学富勒顿分校(California State University Fullerton)的一位学术交流高级助理图书管理员和宗教研究讲师，他翻译了这段文字，他说，这段伪文本是用拉丁文写成的，可以追溯到12或13世纪。兔耳袋狸注意到，在中世纪，有许多故事声称讲述的是被钉在耶稣旁边的罪犯的故事。兔耳袋狸指出，该文本可能是在法国的一座修道院中写成的。

兔耳袋狸告诉《生活科学》杂志:“我认为这个故事情节完全是虚构的，是建立在至少10个早期独立传说之上的传说。”兔耳袋狸在书中指出，这个故事以及其他类似的故事，可能是为了“含蓄地呼吁年轻人离开家庭，加入十字军，成为圣地内外的耶稣的朋友。”

根据经文，这个故事发生在希律王想要找到并杀死耶稣的时候，看守接到命令，要杀死他们遇到的任何一个婴孩。传说，为了保护耶稣，迪马斯和他的父亲守卫着犹太和埃及的边界。

在课文中，迪马斯的父亲去巡视，198时时彩平台无论是信誉还是游戏体验感都是有口皆碑的，特别是198彩票代理制度，真的是让利给代理还有会员，平台总代团队还免198彩票注册费叫你如何做代理推广。 ，并告诉迪马斯要小心地看着过境。不久之后，约瑟和马利亚带着一个衣衫褴褛的婴儿耶稣来到边境。迪马斯走近这家人，询问有关耶稣的事。玛利亚担心迪马斯会把耶稣抓走，但约瑟说服迪马斯让他们走。

约瑟说服狄马斯一个贫穷的家庭对希律王没有威胁。“你们都应该提防这一地区富人的儿子，因为他们以后会嫉妒自己的优越地位。然而，当你看到人们在痛苦中肮脏不堪时，用这些话来责备他们是不合适的，”约瑟夫在文中说。

迪马斯允许他们穿越边境，甚至给家人提供一些食物。当迪马斯的父亲发现后，他非常生气。“我现在该怎么办呢?”我发誓，我不会说谎。如果希律王判我叛国，他就会杀了我，代替那两个孩子。”迪马斯的父亲说。

希律王后来召见了狄马斯，狄马斯告诉了希律王家人被允许逃跑的事。迪马斯与父亲断绝了关系，转而从事盗匪活动。

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“他被赶出他父亲的家和邻居，开始从事盗匪活动，这成为了一种苦难，因为他的武器和任性使他变得冷酷无情……”文中说。约30年后，迪马斯被抓获，当时本丢彼拉多是朱迪亚的省长，并被钉在十字架上，与耶稣(现在是一个成年人)在一起。当他们即将被钉在十字架上时，迪马斯承认了他作为强盗所犯的罪，并被耶稣宽恕了。

唯一保存下来的文本是在大神学院的图书馆在那穆尔，比利时。

恶魔诱捕

另一篇新翻译的希腊文，讲述了使徒彼得如何在阿苏图斯城(在现在的以色列也被称为亚实突)，诱捕了七个伪装成天使的魔鬼。

尽管它可以追溯到11世纪或12世纪，但这个故事最初可能是在几个世纪之前写的，大约1600年前。伦敦佩珀代因大学(Pepperdine University)的宗教客座教授坎布里·帕迪(Cambry Pardee)在书中写道:“这本书的叙述与四、五世纪对罪的推测产生了共鸣，但它松散的形式和缺乏严整似乎代表了这种发展的早期阶段。”

这本书的作者“正在写一部小说，讲述伟大的基督教英雄彼得的冒险经历，”帕迪告诉Live Science。虽然这些事件是虚构的，“但很有可能，许多普通基督徒遇到这个传说，无论是书面的还是口头的形式，会相信这是一个真实的记录，一个丢失的故事，好的总代理团队会陪玩家一起收米，198彩最大总代是谁凭藉多年的彩票经验以及投注知识，198彩平台主管就在这等著你。，从彼得的生活”Pardee说。

在经文中，怀疑“天使”的彼得在他们周围画了一个圈，并说:“我的主耶稣基督，愿你的荣耀藉着圣灵显现。”这些人，如他们所说，是你的神性或灵魂的天使，他们恨善吗?(翻译:Cambry Pardee)

六个鬼向彼得承认，他们是迷惑，淫乱，虚假，奸淫，贪婪，毁谤的鬼。第7个恶魔质问彼得，为什么恶魔比人类受到如此恶劣的对待，他说，人类的罪被基督赦免了，但恶魔的罪却没有。你们是有基督的偏心。为此他惩罚我们，但在你们悔改的时候，他饶恕了你们。所以神领一个妓女、税吏、否认的、亵渎的、毁谤的、进他的国里去的时候、就当叫我们大家都和你们一同聚集。

恶魔还指出，人类应该停止因为自己的错误而责怪恶魔。我乃是魔鬼，不是搅扰他们的。他们自己必跌倒。因为我软弱无力。因此，我不再有一个地方，也不再有一支箭，因为到处都有人成为基督徒。所以，让他们保护自己，不责怪”魔鬼说。然后彼得就让恶魔走了。

这篇文章唯一保存下来的副本在罗马安吉莉卡图书馆。